創作自述李維‧史陀(Levi Strauss)在結構人類與神話學系列著作中,分析了象徵性事物與人類文化發展關係,如神話、風俗、禁忌、音樂、服飾、雕刻、繪畫、器皿及住屋紋飾等象徵事物,透過語言學方法,可解譯出其象徵性背後的事理,而人類綜合了以上的象徵事物建構了社會的階序與秩序。就此視角,當早期人類與其他物種鬥爭時,除了求生存的動機外,其思維也發生了轉換,並在象徵性世界尋求力量並聖化物質的存在意義,此象徵性的演變也幾乎同構了文化的特徵,但也隨著社會化的過程,人的自然狀態也面臨了不斷的異化。
因著象徵性所建構的社會組織,人在其中的無奈與被動,如同皮耶•布厄迪赫(Pierre Bourdieu)所指社會場域(Field)中不論是文化資本、經濟資本、社會資本及符號資本在先天階級上的區隔與異化一般,而人的主體性也在其間消亡,並許多原本偶然的事件與荒謬的歷史,在一連串的敘事中被合理化,國族或民族的史觀因此建構而出,異化成為常態,牢不可破的象徵性,形成如同神話與禁忌般,身處其中的人需終其一生面對其內化過程,且多數時候所會面的方式是被異化而非自主性涵化,找出跳脫此敘事結構的中介,或許需認清所謂歷史是不在場的文本。 人類學民族誌的田野調查,其出發點即是面對異文化時的解讀姿態,從未知的象徵性事物與文本中,解譯出背後的真實現象,其重建歷史的方法,不同於歷史敘事的不在場書寫與傳播,而是以在場的姿勢開放給所有的可能性,以書寫真歷史的出發點記述該文化的特徵,而異化的情況也將會在開放的田野調查中開顯,而本創作使用類似於人類學民族誌的方法,杜撰了一個族群,並透過類似於田野調查的手法,記錄與解讀有關該族群的象徵性文本,時間跨度為部落時代到文明年代,隨著時間推演,掌權者形態、階級的產生、物質文明、象徵性文化及戰爭文化,人的自然狀態產生了極端異化的現象,而本創作則希望在田野調查形式的解讀中,開顯其中矛盾與衝突的狀態。 |
學經歷簡介學歷
2013迄今 國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所博士班 2005-2007 國立高雄大學都市發展與建築研究所碩士 1998-2003 私立文藻外語大學英國語文系學士 經歷 2004-2005 駁二藝術特區執行長 2005 美國紐約國際授權展台灣館專案人員 2005 Resartis全球藝術村聯盟柏林會議台灣南部藝術村代表 2004 高雄國際鋼雕藝術節承辦人 2004 高雄電影圖書館韓國釜山電影委員會專案研究員 2003-2004 高雄國際貨櫃藝術節助理 2001-2005 南風劇團演員 展覽 2017 聯展 「第十五屆桃源創作獎 」桃園展演中心 桃園 2016 聯展 「高雄漾藝術博覽會 」駁二藝術特區 高雄 2016 聯展 「第十四屆桃源創作獎 」桃園展演中心 桃園 2015 聯展「Art Olympia 2015」 豐島市政廳 東京 2015 聯展「臺南美展」 臺南市文化中心 臺南 2014 聯展「東經傾斜」 臺南藝術大學 臺南 2014 聯展「來我家!」 321巷藝術聚落 臺南 2013 聯展「交替與新生」 中央美術學院 北京 2011 個展「末日0.99」 小小咖啡藝廊 高雄 2010 聯展「PARADISE LOST」 華山1914 台北 2010 個展「我從這裡開始」 馬里斯藝廊 高雄 2007 聯展「郭家勳+馬里斯」 河堤文化館 高雄 獲獎 2018 世安美學論文獎 2017 第十五屆桃源創作獎入選 2016 高雄漾藝術博覽會獲選 2016 第十四屆桃源創作獎入選 2015 新竹縣吳濁流文藝獎 現代詩類佳作 2015 Art Olympia Cécile Debray 評審獎(學生組) 2015 臺南美展入選(西方媒材類) 2010 Geisai Taiwan#2 入選 2001 中時小說新人獎入選 2000 文藻文學獎 小說獎首獎 |